**sekadar renungan**

 assalamualaikum...........

 Takdir yang ditetapkan  oleh Allah swt dan macam macam yang datang darinya. Takdir mesti dihadapi dengan redha. Kita mesti redha menghadapinya yang mungkin kadangkala merasa derita. Dengan demikian ada dua sebab kita wajib bersikap demikian.

 

 

Pertama : Agar kita dapat menumpulkan perhatian keseluruhan  terhadap ibadah, kalau tidak redha menanggung derita yang ditakdirkan oleh Allah maka hati kita akan susah dan risau untuk selamanya. Jadi timbul dalam fikiran soalan kenapa terjadi begini dan begitu.

kalau hati tetap risau dalam fikiran seperti itu bagaimana akan dapat  menumpukan perhatian untuk beribadah kepada Allah swt? sebabnya hanya ada satu hati, hati yang satu ini sudah  dipenuhi dngan berbagai macam fikiran dan kesusahan untuk memikirkan apa yang telah terjadi dan apa yang akan terjadi dalam urusan dunia, mana lagi ada tempat untuk berzikir kepada Allah, untuk beribadah kepadanya dan untuk memikirkan akhirat?   

                           

Al Imam Syaqiq pernah mengatakan," susah memikirkan perkara yang sudah berlalu dan risau dalam mengatur soal soal yang  akan datang dapat menghilangkan berkat ketaatan pada masa sekarang."

Kedua : Mestilah Redha menghadapi takdir kerana takut dikhuatirkan akan menerima kemurkaan Allah (sekiranya kita tidak rdha keatasnya).

Dalam memberi erti pengertian redha ini, kita haruslah sama sekali tidak ada rungutan dalam hati dan senantiasa berpuas hati terhadap sebarang ketetapan dan keputusan Allah SWT. 

Terhadap takdir yang berbentuk nikmat dan kesenangan,kita redha keatas ketetapan itu, redha terhadap perkara yang ditakdirkan dan juga mesti redha terhadap zat yang mentakdirkan. Mensyukuri nikmat tersebut dan rajin beribadah dan beramal soleh.

Kesukaran dan kesusahan juda sesuatu yang ditakdirkan oleh Allah swt. oleh yang demikian kita hendaklah redha atas apa yang sudah ditakdirkan, disamping juga redha akan ketetapannya dan apa jua perkarayang ditakdirkan.

Sebagai hamba kita hendaklah menghadapi takdir sebegini dengan sabar, sekiranya kita berjaya menghadapinya dengan sabar nanti akan terasa hikmahnya. sebagai seorang hamba kita sepatutnya insaf atas terhadap kebaikan Allah SWT. sepertimana perpatah " sesungguhnya aku menjadi seorang yang baik, sama sekali bukan kerana Usaha dan ikhtiarku melainkan semata mata kerana kebaikan Allah SWT. Allah berffirman," Apa jua kebaikan (kenikmatan kesenangan) yang engkau dapati maka ia adalah dari Allah; dan apa jua bencana yang menimpamu adalah dari (kesalahan) dirimu sendiri. Dan kami telah mengutus engkau (wahai Muhammad saw) kepada seluruh umat manusia sebagai Rasul (yang membawa Rahmat). Dan cukuplah  Allah menjadi saksi (yang membuktikan kebenaran hakikat ini

Pengetahuan ini meliputi segala segi dan tidak dapat mengetahui melainkan dengan izin AllahSwt. hanya Allah swt sendiri yang mengetahui segala galanya. oleh yang demikian tidak berhak bagi sesaorang pun memilih dan mengaturnya, pada hakikatnya yang memilih dan mengatur itu hanya Allah swt sendiri, kerana itu Allah berfirman: Surah Al Qasas ayat 68 : " tuhanmu juga yang menciptakan segala sesuatu yang dia kehendaki dan dia juga yang memilih, tidak ada hak mahluk untuk memilih Maha Suci Allah swt dan Maha Agung dari sesuatu yang mereka sekutukan."

Kemudian Allah swt berfirman  lagi "dan Tuhanmu tahu apa yang disembunyikan olih dadamereka dan apa yang dinampakkannya". (Al-Qasas ayat 69)

Allah swt mengetahui segala galanya dari segala seginya secar zahir dan batin, olih yang  demikian sebaik baiknya kita serahkan segala urusan kepada  Allah SWT.

Allah swt mengetahui segala galanya dari segala seginya secar zahir dan batin, oleh yang  demikian sebaik baiknya kita serahkan segala urusan kepada  Allah SWT.